中国茶具上的书法题字文化

茶具上题字之风最早于两晋南北朝，隋唐最盛。

我们常见茶具上的回文题词以四言居多，如“清心明目”四字，随便从哪个字破读，皆可成句：“心明目清、”“明目清心”、“目清心明”，意皆不变。

又如“怡神悦性”，倒过来读则是“性悦神怡”，顺读点明饮料对身体健康有好处，倒读则阐发饮茶对精神的愉悦。还如：“清心宜人”，说的是茶的妙处，倒过来读人“人宜心清”，说的却是人的惰性修养。

还有一回文：“品一人茶”，似乎某君很专注，只饮一个人为他沏的茶；但倒过来读，就变成“茶人一品”，意旨迥异，显然指人品和茶品都达到一品极致。寥寥四字，变化出耐人深思的道理。

茶具上的五言回文题词也不少。如“可以清心也”的连环妙句。这一回文句趣味盎然，也可读为“以清心也可”、“清心也可以”，“心也可以清”、“也可以清心”。这便把茶的清雅独特风味和令人舒心怡神的奇效描绘出来。

又如“云山醉绿树”，倒过来读就是“树绿醉山云”，前者说明名茶大多出自好山好水之所，后者则着重描写茶树生长之茂盛。又如“芬芳透碧澄”，倒过来读则是“澄碧透芳芬”，都说茶水的色香，颇为诱人。

有的茶具上题书七八字作环形排列：“不可一日无此君”。这也是一句别出心裁的回环佳句，无论从任何一字读起皆能成文，如：“一日无此君不可”、“此君不可一日无”、“君不可一日无我”。又如“我热茶水茶热我”。虽然明白如话，然而到底还是显得俗气肤浅了。对比之下，“来客敬客新洗手”倒读就是“手洗新茶敬客来”亲切感人，浑然天成。

细观茶具上的题字，五花八门，各显千秋，但这终究是茶文化中的一支，人们只有在品茶之时，细悟之，才能养身修性。