喜共紫瓯吟与品，伴君风流有雅韵

众所周知，我国饮茶的风气由来已久。或闲情偶寄，取道清净，追求“晴窗细乳戏分茶”的恣意盎然；或文人雅集，啜茗清谈，撷取“留客临轩试越茶”的温存风雅；抑或是“寒夜客来茶当酒”，看竹炉汤沸，倒比酩酊更添些逸趣横生。明代顾元庆曾在《茶谱》中有云：“人固不可一日无茶”，可见饮茶早已成为一种文化符号，沁溢进人们的生活当中。

堵江华教授紫砂壶作品欣赏

文化部原副部长王文章题匾国粹紫砂

注重饮茶，便也需爱屋及乌地讲究饮茶的工具。当下，最为大众所青睐熟知的，便是这“明窗倾紫盏，色味两奇绝”的紫砂壶了。紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其发源滥觞可追溯至明朝正德年间。仅产于江苏宜兴丁蜀镇的制作原料紫砂泥，经由能工巧匠烧制，再配以独特形制、古拙轮廓、工细雕刻，造出世间孤品，寸柄小壶便值千金之价。正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”；其中的奥义，便在于紫砂壶其实用性和艺术性的完美结合。

若论起茶具的实用，想必紫砂壶当无出其右者。紫砂泡茶好处良多，其一便是茶香浓郁持久。嘴小，盖严，壶内壁粗糙，种种特征能够有效地防止香气过早散失。值得一提的是，长期使用的紫砂壶，即使不放茶，只注入开水，仍能够茶香诱人，馥郁芬芳。其二便是保温性能良好，壶内壁的许多小气泡形成天然的温度屏障，且提携抚握不易炙手，有着冷热急变的协调能力。其三便是紫砂壶内外壁不施釉，透气不透水，能保持茶叶中芳香油遇热挥发形成芳香，久置不馊。以上种种，皆为普通茶壶所难以比拟的。

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至于紫砂壶的艺术之道，则更令人所津津乐道。佛学概念中有“茶禅一味”之说，讲求以禅宗的观念和思辨来品味茶的无穷奥妙。紫砂壶作为茶之载体，便是此中真意的具象表现；其高贵不俗的雅韵，使得众多文人雅士为其倾倒。所谓“大道至简”，紫砂壶的绝妙之处便在于其古拙朴实的外形。上等壶应是栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正，如此便取其“淡泊平和，超世脱俗”的意境。紫砂壶冷暖相宜，温润赤诚，千载不变，这便是其独特之处。

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纵观青史，便知历代文人与紫砂壶渊源已久。尤其是其得到飞速发展的明朝时期，从那时起，紫砂壶在时大彬、徐友泉、李仲芳诸大师的经营后，一跃而上文人案头，成为珍奇玩赏，甚至达到“收贮将同彝鼎玩”的狂热程度。吟咏紫砂的名句鹊起，诗人们无一不在收藏、鉴赏家之行列。文人雅士用壶赠壶、赏壶玩壶，一壶一盏间独具灵性，情趣尽矣。

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“陈君雅欲酣茗战，得此摩挲日千遍”。正如《说说诗词歌赋中的紫砂壶》一文所述：“明代文人不仅明白了紫砂壶能使茶汤气永清的效用，更多的是与壶和茶相合成趣，精神化一，以至于紫砂壶成为一种符号，一种平淡娴雅、质朴自然的茶文化的特殊符号。且看这些晚明的文人，他们闲时烧柏子煮惠泉，松风习习，轻裾飘飘——这正是文征明的一幅煮茶图啊。这涤荡人心的清茶砂壶恰与他们那些空灵的韵语禅话、凄美绝伦的游园惊梦，乃至生活上的荒诞、放达、恣肆、孤寂、绝望，构成了晚明士人的精神画卷。”

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海内豪贤青云客，齐聚八斗展妙才。正如昔年雅士云集的盛况，八斗苑可谓是当今书画艺术家之雅聚高地。每每相会，吟诗作画，技艺切磋，品茶论道——此则当今艺坛之大观也。八斗苑特别为各书画家提供紫砂高端定制渠道，大师品质、亲民价格，专业刻制书画家作品。试想一下：风格迥异的书画家们浓缩自己的书画于方寸小壶之上，无论是自我把玩，抑或是作为馈赠佳品，皆足彰显卓越品味。

堵江华，中国艺术研究院首位紫砂艺术教授、研究生导师，将军翰墨紫砂院 执行院长，八斗苑首席紫砂艺术家。1966年10月生于陶都宜兴 ，1989年开始由原从事美术教学工作转向紫砂艺术的学习、创作和研究。多年来，堵江华先生在致力于传统紫砂工艺技艺研究的同时，更注重自身综合学养的提升；在艺术创作中，既重视作品的工艺技艺，更重视作品所包容的文化元素;在致力于紫砂历史文化梳理的同时，更关注紫砂艺术未来发展的方向。

堵江华教授的“曼生十八学士壶”等代表作品先后被中国艺术研究院、故宫博物院、中国国家博物馆以及国外一些著名博物馆、艺术馆收藏。从市场看，2009年秋，“石瓢提梁壶”创下了人民币35.8万余元的个人单件作品成交记录；2010年保利春拍中，作品“东坡提梁壶”创下了47万余元的最新成交记录，2010保利秋拍中，“极天壶”以人民币42万余元成交，成为当代紫砂艺术名家作品市场的重要标杆之一。

八斗紫砂，为您独家定制。为书画家的作品展示另辟蹊径，提升作品艺术魅力；为收藏家的求购增一新法，充实收藏增加品味。